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Para hacer cualquier Ceremonia se acepta Dakshin (donativo)

Qué es una ceremonia de fuego

Yajña, Homa o Havan son algunos de los nombres que reciben las Ceremonias de fuego.

En toda Ceremonia de fuego primero se hace una Puja al Kalash, o a una Divinidad. Puja, es una adoración especial con sándalo, incienso, flores, etc.

Luego se enciende el fuego sagrado, que se va alimentando con gui, que es mantequilla clarificada, mientras se cantan mantras purificatorios que llenan el ambiente de bendiciones, y de una fuerte vibración positiva.

También hay ofrendas de hierbas aromáticas, frutas, cereales, etc.

Al final, las cenizas del fuego se mezclan con gui, y se pone un pequeño punto llamado tilak, a la altura del sexto Chakra del beneficiario de la ceremonia, como una bendición sumamente auspiciosa.

Suelen durar unos 45 minutos.

Cuando se hace una Ceremonia de fuego el interesado siempre está presente, pero también se pueden hacer a distancia, para personas que vivan en sitios lejanos y que no puedan asistir.

Kunda: Es un receptáculo cuadrado de cobre, que se llena de tierra y arena.

Si el lugar y las circunstancias lo permiten, el Kunda se construye con ladrillos, formando tres escalones que luego son recubiertos con barro. Polvos de colores auspiciosos siempre decoran el Kunda. Dentro se enciende el fuego ceremonial que será alimentado con gui, que es mantequilla clarificada.

Kalash: Es el pote sagrado donde se invoca a la Divinidad principal del Homa.

Está hecho de cobre, y se llena con agua pura, piedras preciosas, especies, etc. Se pone o bien un coco o plátanos en la parte de arriba, y cinco hojas de mango. Luego se cubre con una chadar o tela pequeña. 

Antes de comenzar el fuego se le hace una Puja adoración, para invocar a la Divinidad elegida.

Cucharas Sruva: Están hechas de madera Palasa, Khadira, o Udumbara.

La medida que deben tener es de un Aratni, unos 46 centímetros.

Sruva se utiliza para recoger el gui, y ofrecerlo al fuego en diferentes momentos de la ceremonia. Es la cuchara que más se utiliza durante todo el Homa.

Sruva está dividida en dos partes, una representa a Surya que es el sol, y la otra a Soma, que es la luna. 

Cucharas Sruk: Se asemejan a la trompa de un elefante.

Al igual que Sruva, las cucharas Sruk están hechas con medidas muy precisas por expertos artesanos Vastu del Sur de India.

Sruk se suele utilizar para la oblación llamada Purna-ahuti. Esta ofrenda de gui se realiza al final de la ceremonia.

En Purna-ahuti se canta tres veces un mantra de los Upanishads, mientras que el gui contenido en la cuchara, se desliza suavemente hacia el fuego.

Prokshani: Mide dos angulas, y se utiliza como un contenedor de agua pura para esparcir sobre los utensilios y así purificarlos.

Dicha agua también se usa para rociar alrededor del fuego durante Kushandika, el inicio de ciertas Ceremonias de fuego.

En el agua del Prokshani se suele poner la sagrada hierba Durbha.

Upavesha: Instrumento con la forma de una mano derecha que se utiliza para mover, o tocar las maderas que están quemándose en el Kunda.

Se fabrican con madera Varana o Palasa.

Sus medidas védicas son de un aratni, o dos vitasti.

Sphya: Instrumento de madera kadhira que tiene diferentes usos.

Se utiliza para dibujar Yantras, Mandalas, o también Pancha reka, las cinco líneas de colores auspiciosos en el Kunda.

También se usa para partir frutas, cortar la sagrada hierba Durbha, etc.

Pishtodvapani: Es un receptáculo de madera con unas medidas muy concretas.

Se puede utilizar para poner diferentes harinas, o para poner el Charu, una preparación hecha con arroz, cúrcuma y gui, que se ofrece al fuego mediante el canto de mantras védicos en determinadas Ceremonias de fuego.

Arani mantha: El Arani mantha consta de tres piezas de la madera del árbol sami o del ashvata, y de una cuerda.

La madera de abajo se llama Pramantha, y la que fricciona con el Pramantha se llama Chatra. La de arriba que presiona es el Ovil, y la cuerda se llama Raju. Solo se usa en ceremonias muy importantes.
Se cantan mantras muy poderosos, mientras dos brahmins tiran de la cuerda hacia un lado y hacia otro, hasta producir el fuego.

Upacharas: Son diferentes utensilios que se usan durante la Puja, que es la adoración que se le hace al Kalash, a un Yantra, o a una Divinidad en particular.

Hay diferentes tipos de cucharillas metálicas, dipas o contenedores de fuego, lámparas de aceite, shanka que es una caracola cubierta de plata, patras que son pequeños potes de diferentes formas, chamara hecha con la cola del Yak puesta en un mango de plata, etc.

Ingredientes: Hay muchos, y algunos son difíciles de conseguir.

Arriba, de izquierda a derecha: Nueces de betel, hojas de la sagrada planta de Tulasi, hierba Durbha, hoja y fruto de Bilba y Haritaki.

Debajo y de izquierda a derecha: Hoja de mango, Kapur o alcanfor, sésamo negro y kum kum.

Y por último: Kurca o manojo de la sagrada hierba Kusha, y Lajah o granos de arroz inflado.

Algunas preguntas...

  • ¿Para quienes son las Ceremonias de fuego?

Para cualquier persona que lo desee, ya sea hindú o europeo

 

  • ¿Si quiero hacer algún tipo de Ceremonia de fuego, necesito comprar alguna cosa?

Solo algunas frutas, el resto de ingredientes siempre los traigo yo

 

  • ¿Dónde se pueden hacer estas ceremonias?

Se pueden hacer en un templo hindú, en alguna asociación o centro de yoga, o en tu propia casa

 

  • ¿Cómo haré para entender la ceremonia, y todo lo que se hace?

Antes de comenzar, doy una sencilla explicación de todo el procedimiento de la ceremonia, de su significado, y de todo lo que haré durante el ritual

 

  • ¿Es necesario ser un espiritualista para poder hacer una Ceremonia de fuego?

No es necesario. Pero si eres una persona espiritual, estas ceremonias incrementarán tu espiritualidad, y si no lo eres, ahora tienes la oportunidad de sentir la profunda espiritualidad de la India mística, y de experimentar nuevas sensaciones y vivencias provenientes del plano espiritual

 

  • Si quiero hacer alguna ceremonia ¿Cuánto me costaría?

Yo utilizo el sistema védico de la India llamado Dakshín, que consiste en dar un donativo al Brahmin, al final de la ceremonia

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